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关注个体健康 构建和谐社会
作者:刘逢军    文章来源:大道堂    点击数:    更新时间:2007-9-20    
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一、科学养生的现实意义及价值

1、和谐人生的社会价值。传统养生是中华民族的智慧学。它认为人体这个小宇宙与生存其间的大宇宙是相通相应的;人生的和谐、社会的和谐,包括了个人身体与情志的和谐、人与外部环境的和谐乃至与天地大宇宙的和谐。悟到这一思想,保持理性思维,就能智慧地面对自然和社会,将世界之根本归结于自然法则,使人适合于自然规律的变化与发展。

(1)回归理性思维。在经济体制转型期,许多人迫于生存发展的压力,常常过于浮躁,盲目判断决策,对身体、事业和家庭造成消极影响。“物必先腐,而后虫生之”。传统养生文化中遵循自然规律的思想内涵,有利于人们回归理性思维,在维护好自身健康的前提下,更好地追求并达到外在目标,进入身体、事业、家庭正常的良性循环,提高国民综合素质。

(2)学会中庸处事。胡主席在耶鲁大学的讲话中指出:“中国人早就提出了‘和为贵’的思想,追求天人和谐、人际和谐、身心和谐,向往‘人人相亲,人人平等,天下为公’的理想社会。今天,中国提出构建和谐社会,就是要建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会,实现物质和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有机统一。”

中庸的字义是不偏不倚,调整平衡,这也是传统养生的核心。掌握和运用传统养生文化,在调整身心平衡的同时,将对人们的世界观和方法论产生积极影响,有利于把握为人处世的恰当尺度,防止过与不及,避免或减少忽左忽右的偏移,多融合,少对抗,维护人们思想心态和社会状况的和谐稳定。

2、未病先防的应用价值。传统养生倡导未病先防,让人们了解五运六气的变化(即金、木、水、火、土五种天运的兴衰;风、火、暑、湿、燥、寒六种气候的过与不及);了解东、南、西、北、中五方的差异,以及人在一定时空下的位置;了解各种食物的性、味、归经,合理饮食;了解五色、五音、五形,恰当地取舍,促进人的平衡。随时把自己调整到恰当的时空位置,通过与天地的和谐,预防疾病和各类问题的发生。

养生理念通过十几年的传播推广与实践,得到了许多人的赞同。有许多家庭开始早睡早起,尤其注重“日冬”的睡眠,身体素质得到普遍的提高。这些人中多数在周六、周日不睡懒觉,因而也没有“星期天”病了。有的高中生晚9点睡,早3点起写作业,真是又聪明又漂亮,考大学取得了好成绩。有的大学生上午上课是唯一不犯困的人。老师惊奇地问为什么?他们会说:我采用清朝皇太子的起居时间。有的学校规定晚自习必须晚10:30结束。我就给学生开咨询书,签名盖章,让家长找老师交涉。学校在本市的,我建议学生回家住,以确保晚9点睡早3点起,效果很好。

《吕氏春秋》中有一句话:“凡事之本,必先治身。”身体平衡的是构建和谐社会的重要基础。我们认识到这一点,就能化繁为简,以简制繁,才会摆脱身体的烦恼、工作的烦恼、人事的烦恼、家庭的烦恼;才会走出智慧的人生。

二、社会文明传承与共享的价值

1、注重优生,于精卵结合前做好准备

目前我国出生人口的缺陷率在全世界排在前面。应该把这个问题放在我国大的民族文化背景下分析,从根本上解决问题。例如:传统养生认为男女择子前首先要身体好,“百日筑基”,即在100天内打下精力充沛的基础,要孩子的时间在早晨寅时(3—5点),而且天气要好。交合时间在女子经血干净后6日之内,过6日子多病。

2、未病先防,从机制上入手

前年年底,我和山西省人口计生委的负责同志商议,进行提高人口素质的试点。去年春节过后我去山西的培训班讲了课。

试点的目的有两条:一是用实证和统计的方法测评符合自然规律所生婴儿的质量状况;二是把人口的质量提高,利用计生委每个村庄都有计生员的优势,把他们培养成乡村养生师,形成一个长效机制。免费为农民咨询,利用身边的葱、姜、蒜、花椒、大料之类的东西调理身体平衡,避免生病。为卫生部门减轻压力,为政府减少医疗经费,彻底减轻农民医疗负担。

3、弘扬传统文化,为人类文明作贡献

传统养生是中华民族古老文明的组成部分,是巨大的精神财富和文化瑰宝,广而言之,也是中国对世界非物质文化遗产的历史贡献。我们有责任很好地继承并延续这一文化,做到社会共享,后继有人,并加深公众对此的认识了解,使之作为活态的文化传统得到发扬光大。

胡主席在耶鲁大学的演讲辞中指出:“一个民族的文化,往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受,也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。人类历史发展的过程,就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。人类历史上各种文明都以各自的独特方式为人类进步作出了贡献。”

传统养生是中华民族对世界非物质遗产的巨大贡献,而对我们每一个人,又是一笔具有长远意义和实用价值的财富,掌握好它,将获益终生。(完)

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